诗偈 其一七四
[唐代]：庞蕴
佛亦不离心，心亦不离佛。心寂即菩提，心然即有物。
物即变成魔，无即无诸佛。若能如是用，十八从何出。
佛亦不離心，心亦不離佛。心寂即菩提，心然即有物。
物即變成魔，無即無諸佛。若能如是用，十八從何出。
唐代·庞蕴的简介
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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► 庞蕴的诗(198篇) 〕
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弘历
曲廊回抱疏轩敞，阶俯琳池波泱漭。缭以纱疏碧且虚，延爽障寒幽复朗。
宴息四序无不宜，怛春花镇含芳蕤。风栏雨埭氤氲际，月宇雪窗澹荡时。
曲廊回抱疏軒敞，階俯琳池波泱漭。缭以紗疏碧且虛，延爽障寒幽複朗。
宴息四序無不宜，怛春花鎮含芳蕤。風欄雨埭氤氲際，月宇雪窗澹蕩時。
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弘历
展豫巡嵩洛，回銮奉寿康。三呼遐算祝，九曲瑞符彰。
不狩安知外，惟勤所戒荒。凤楼五云表，蔼蔼萃千祥。
展豫巡嵩洛，回銮奉壽康。三呼遐算祝，九曲瑞符彰。
不狩安知外，惟勤所戒荒。鳳樓五雲表，藹藹萃千祥。
明代：
何巩道
未得理归棹，还栖江上楼。钟疏遥隔水，寒浅尚疑秋。
月色从今满，江声自古流。夜乌啼不住，知是宿城头。
未得理歸棹，還栖江上樓。鐘疏遙隔水，寒淺尚疑秋。
月色從今滿，江聲自古流。夜烏啼不住，知是宿城頭。
清代：
张玉珍
纤云弄巧，玉钩低挂，又值双星良会。鹊回露冷夜何其，述不尽、离愁无寐。
人间别后，梦沉书远，隔断万重烟水。遥怜客馆对孤尊，也定忆、秋来憔悴。
纖雲弄巧，玉鈎低挂，又值雙星良會。鵲回露冷夜何其，述不盡、離愁無寐。
人間别後，夢沉書遠，隔斷萬重煙水。遙憐客館對孤尊，也定憶、秋來憔悴。
清代：
黄之隽
沿洲杜若，蔽石江蓠，荒庙幽馨惹。细花开向无人处，几点自成风雅。
嫣红淡赭。是暮雨、罗裙吹化。题赠他、真本离骚，尽付湘灵写。
沿洲杜若，蔽石江蓠，荒廟幽馨惹。細花開向無人處，幾點自成風雅。
嫣紅淡赭。是暮雨、羅裙吹化。題贈他、真本離騷，盡付湘靈寫。
明代：
凌义渠
岂有裘和葛，冬春共一囊。新裁拣入市，败枲任堆床。
已自甘由缊，谁堪裛蹠香。我私忍便弃，慈母泽难忘。
豈有裘和葛，冬春共一囊。新裁揀入市，敗枲任堆床。
已自甘由缊，誰堪裛蹠香。我私忍便棄，慈母澤難忘。