罗五星善奕棋干诗
[宋代]：魏了翁
少年不识棋，但见剥剥琢琢更相围。
有人指授予，冲关夺角劫复持。
少年不识星，但见腷腷膊膊还如棋。
亦有告予者，缩赢伏见元有期。
七年五溪读书暇，时把二事相悦怡。
久之剨然悟，是閒有数人不知。
三百六十一棋子，此是乾策藏其奇。
万有一千五百二十星，若以三十六乘之。
乘之既尽除坤策，恰与棋数无参差。
此理极精密，归后不复思。
罗生挟二长，过我沪之湄。
恍如著我五溪上，欲与之语无閒时。
此须静观乃有得，而我家住西山西。
生揣我，何时归。
少年不識棋，但見剝剝琢琢更相圍。
有人指授予，沖關奪角劫複持。
少年不識星，但見腷腷膊膊還如棋。
亦有告予者，縮赢伏見元有期。
七年五溪讀書暇，時把二事相悅怡。
久之剨然悟，是閒有數人不知。
三百六十一棋子，此是乾策藏其奇。
萬有一千五百二十星，若以三十六乘之。
乘之既盡除坤策，恰與棋數無參差。
此理極精密，歸後不複思。
羅生挾二長，過我滬之湄。
恍如著我五溪上，欲與之語無閒時。
此須靜觀乃有得，而我家住西山西。
生揣我，何時歸。
唐代·魏了翁的简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
...〔
► 魏了翁的诗(675篇) 〕
：
邢参
僦却楼居恣赏春，临溪更得采香蘋。一瓢醴酒常浮月，数箧遗书不受尘。
静语未尝关世务，醉眠多是任天真。耆年无恙贫无虑，绛帐传经喜有人。
僦卻樓居恣賞春，臨溪更得采香蘋。一瓢醴酒常浮月，數箧遺書不受塵。
靜語未嘗關世務，醉眠多是任天真。耆年無恙貧無慮，绛帳傳經喜有人。
明代：
袁宏道
壁上苔痕字，回头十二年。方平犹眼底，江令是生前。
童子来扶杖，山僧试煮泉。浪中惊准出，塔下古蛟眠。
壁上苔痕字，回頭十二年。方平猶眼底，江令是生前。
童子來扶杖，山僧試煮泉。浪中驚準出，塔下古蛟眠。
明代：
顾璘
历历尘沙貌，棱嶒怪尔殊。寒云缠毳服，猛气映虬须。
万里明王贡，群方混一图。追伤衰晋末，无力斩休屠。
曆曆塵沙貌，棱嶒怪爾殊。寒雲纏毳服，猛氣映虬須。
萬裡明王貢，群方混一圖。追傷衰晉末，無力斬休屠。
清代：
司炳煃
张君好游复好奇，逍遥不受名利羁。东行泰岱西咸池，凌跨三湘吊九嶷。
茧足不遗蛮与夷，直到吾黔罗甸之边陲。红崖山石如猊狮，红崖文字如龙夔。
張君好遊複好奇，逍遙不受名利羁。東行泰岱西鹹池，淩跨三湘吊九嶷。
繭足不遺蠻與夷，直到吾黔羅甸之邊陲。紅崖山石如猊獅，紅崖文字如龍夔。