拟寒山四首 其二
[宋代]：释守卓
一念通真际，尘尘秘藏开。当头谁是主，撒手自为媒。
大海收毛孔，神珠隐蚌胎。此时知佛祖，犹向外边来。
一念通真際，塵塵秘藏開。當頭誰是主，撒手自為媒。
大海收毛孔，神珠隐蚌胎。此時知佛祖，猶向外邊來。
唐代·释守卓的简介
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
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► 释守卓的诗(161篇) 〕
清代：
陈恭尹
家世儒官独典军，紫髯三十坐高轩。战旗指处无坚垒，仕路从来有孟门。
剑长涩苔收杀气，马骄沙草散蹄痕。旧时赠客金钱尽，更向谁人受此恩。
家世儒官獨典軍，紫髯三十坐高軒。戰旗指處無堅壘，仕路從來有孟門。
劍長澀苔收殺氣，馬驕沙草散蹄痕。舊時贈客金錢盡，更向誰人受此恩。
两汉：
佚名
皎皎山头月欲低，月厌羁愁睡转迷。忽觉泪流痕尚在，不知梦里向谁啼。
皎皎山頭月欲低，月厭羁愁睡轉迷。忽覺淚流痕尚在，不知夢裡向誰啼。
明代：
宋琬
子夜清歌，隔帘疑在青天外。琼箫玉管。莫把莺喉碍。
纱帽笼头，卸却残妆戴。娇羞坏。广场无奈。初学男儿拜。
子夜清歌，隔簾疑在青天外。瓊箫玉管。莫把莺喉礙。
紗帽籠頭，卸卻殘妝戴。嬌羞壞。廣場無奈。初學男兒拜。
明代：
顾清
仙人乘槎南海去，祖席燕市已分冰。把赠金陵半轮月，为君随处扫炎蒸。
仙人乘槎南海去，祖席燕市已分冰。把贈金陵半輪月，為君随處掃炎蒸。
宋代：
孔平仲
忆昔游五岭，甘蔗弥野阔。一来琅琊城，此味久所阙。
商人自东南，驾海连天筏。所致虽不多，爱养尚如活。
憶昔遊五嶺，甘蔗彌野闊。一來琅琊城，此味久所阙。
商人自東南，駕海連天筏。所緻雖不多，愛養尚如活。
明代：
王夫之
白云飞也自寻常，不道青山不久长。看尽云飞天阙迥，清空一碧映潇湘。
白雲飛也自尋常，不道青山不久長。看盡雲飛天阙迥，清空一碧映潇湘。