偈四首 其二
[宋代]：释鼎需
懒翁懒中懒，最懒懒说禅。亦不重自己，亦不重先贤。
又谁管你地，又谁管你天。物外翛然无个事，日上三竿犹更眠。
懶翁懶中懶，最懶懶說禅。亦不重自己，亦不重先賢。
又誰管你地，又誰管你天。物外翛然無個事，日上三竿猶更眠。
唐代·释鼎需的简介
释鼎需（一○九二～一一五三），号懒庵，俗姓林，长乐（今属福建）人。年二十五读《遗教经》得悟，依保寿乐禅师为比丘。踰十年归里，结庵于羌峰绝顶，三年不下山。后由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲于洋屿，旋随宗杲移小溪，与之分座，由此得声。泉州守请开法延福，后退处洋屿八年，晚居东西禅。二十三年卒，年六十二。为南岳下十六世，径山大慧普觉宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。 释鼎需诗，据《续古尊宿语要》所收《懒庵需禅师语》等书所录，编为一卷。
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► 释鼎需的诗(16篇) 〕
宋代：
姜特立
雨雪冬春无了时，乌薪断续恼衰羸。
偶然买得婆欢喜，且免山翁晓皱眉。
雨雪冬春無了時，烏薪斷續惱衰羸。
偶然買得婆歡喜，且免山翁曉皺眉。
两汉：
佚名
萱堂积庆，桂苑流芳，于门瑞蔼佳气。正属仲秋弥月，称觞对此际。西王母、来人世。拥佩从、尽皆珠翠。彩庭下，争看蓝袍，衬斑斓戏。富贵有谁同，四德躬全，五福由来备。况善断机迁教，轲亲实无异。看看仕无淹滞。即召入、佐君经济。愿延寿，鸾轴金花，年年加赐。
萱堂積慶，桂苑流芳，于門瑞藹佳氣。正屬仲秋彌月，稱觞對此際。西王母、來人世。擁佩從、盡皆珠翠。彩庭下，争看藍袍，襯斑斓戲。富貴有誰同，四德躬全，五福由來備。況善斷機遷教，轲親實無異。看看仕無淹滞。即召入、佐君經濟。願延壽，鸾軸金花，年年加賜。
宋代：
俞桂
火老金柔暑告残，乘凉正好望西山。
秋声来处无寻觅，只作窗前竹叶间。
火老金柔暑告殘，乘涼正好望西山。
秋聲來處無尋覓，隻作窗前竹葉間。
宋代：
释祖钦
禅，树止叫喧喧。道，门前风浩浩。冷地思量真可笑。
笑什么，等闲拾得一颗苏州梨，看来却是青州枣。
禅，樹止叫喧喧。道，門前風浩浩。冷地思量真可笑。
笑什麼，等閑拾得一顆蘇州梨，看來卻是青州棗。
清代：
张廷玉
溪流曲曲绕柴门，石作屏风树作垣。每与野人临水坐，梅花香里话君恩。
溪流曲曲繞柴門，石作屏風樹作垣。每與野人臨水坐，梅花香裡話君恩。