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相关成语


成语 解释
舍安就危 舍:放弃;就:趋,从。舍弃安逸而趋于危险。形容违背常情,不理智。
失败是成功之母 母:先导,根源。失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训就能取得胜利。
富贵不淫,威武不屈 富:有钱;贵:地位高;淫:惑乱;威武:武力。指不因有钱有势而惑乱,不因武力或权势而胁迫屈服。
浪费笔墨 指人作品不好或文章过于繁琐。
无法无天 法:法纪;天:天理。旧指不顾国法和天理;任意干坏事。现多形容违法乱纪;不受管束。
暮史朝经 经:指儒家经典。晚上读史书,早晨读经书。形容勤奋好学。
顿挫抑扬 形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折,和谐而有节奏。
谦受益,满招损 谦:谦逊,虚心;受:得到;益:好处;满:自满,骄傲;招:招惹;损:损害。自满会招致损失,谦虚可以得到好处。
止沸益薪 谓本欲止水沸腾,却反而在锅下加柴。喻所做与本来愿望相反。
喜新厌旧 厌:厌恶。喜欢新的;厌弃旧的。多指用情不专一。
擦肩而过 擦:挨。挨着肩而溜走。指没有抓住机会。
饿虎吞羊 饥饿的老虎活吞一只羊羔。比喻迅猛贪婪。
反面无情 翻脸不讲情面。形容对人的态度突然变坏;不留情面。
救经引足 经:自缢,上吊;引:拉;救上吊的人却去拉他的脚。比喻做的事与愿望相违背。
户告人晓 让每家每人都知道。
吴下阿蒙 吴下:现江苏长江以南;阿蒙:指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。
三十三天 佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。
道山学海 道、学:学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。
画地为牢,议不入 议:议论。在地上画个圆圈当作牢狱,人们议论着不敢进入。形容狱吏的凶残暴虐。
树欲静而风不止 树要静止,风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。
皮笑肉不笑 极其不自然地装出一副笑脸。形容虚伪或心怀恶意的样子。
起死回生 把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。
善善恶恶 称赞善事,憎恶坏事。形容人区别善恶,爱憎分明。
二三其意 即三心二意。指心意不专一,反复无常。
坐怀不乱 春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中,没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。
众所瞻望 瞻望:仰望。大家所仰望的。形容为大家所敬仰。
雅俗共赏 雅俗:文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”;把没文化的人称“俗人”;赏:欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗;能为各种人所接受。
苟合取容 苟合:苟且附合;取容:取悦,讨好。苟且迎合,取悦于人。