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八月七日被命上会稽沿途所历拙于省记为韵语以记之舟中马上随得随书不复叙次 其八
八月七日被命上会稽沿途所历拙于省记为韵语以记之舟中马上随得随书不复叙次 其八
[宋代]:魏了翁
次从祐阜至思崇,攒影俱分上下宫。闻似八陵旧山水,地垂西北耸南东。
次從祐阜至思崇,攢影俱分上下宮。聞似八陵舊山水,地垂西北聳南東。
唐代·魏了翁的简介
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
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► 魏了翁的诗(675篇) 〕
宋代:
孙觌
杳杳画梁巍架杏,沉沉香壁静涂椒。宫前夜祝君王寿,日上黄炉炷未消。
杳杳畫梁巍架杏,沉沉香壁靜塗椒。宮前夜祝君王壽,日上黃爐炷未消。
宋代:
陆游
长生固非道,得道自长生。书不传关尹,言谁契广成。
罗浮观日出,句曲听松声。闻说长安好,何妨醉太平。
長生固非道,得道自長生。書不傳關尹,言誰契廣成。
羅浮觀日出,句曲聽松聲。聞說長安好,何妨醉太平。
元代:
曹伯启
讲明圣学远方来,仁宅居安义路开。多少红尘名利窟,岁时相遇只衔杯。
講明聖學遠方來,仁宅居安義路開。多少紅塵名利窟,歲時相遇隻銜杯。
明代:
湛若水
罗生惯骑惯著跌,犹然自诿马蹄齧。仰面贪看罗浮云,不觉马蹶濡裳舄。
试问蹶时可动心,打破这敬无处寻。凝然定力楚州桥,一泉何讵非天人。
羅生慣騎慣著跌,猶然自诿馬蹄齧。仰面貪看羅浮雲,不覺馬蹶濡裳舄。
試問蹶時可動心,打破這敬無處尋。凝然定力楚州橋,一泉何讵非天人。
唐代:
韩愈
天下兵又动,太平竟何时。訏谟者谁子,无乃失所宜。
前年关中旱,闾井多死饥。去岁东郡水,生民为流尸。
上天不虚应,祸福各有随。我欲进短策,无由至彤墀。
天下兵又動,太平竟何時。訏谟者誰子,無乃失所宜。
前年關中旱,闾井多死饑。去歲東郡水,生民為流屍。
上天不虛應,禍福各有随。我欲進短策,無由至彤墀。