还丹可成诗联句
[唐代]:皎然
羽化自仙骨,延年资养生。——皎然
金经启灵秘,玉液流至精。——潘述
八石思共炼,九丹知可成。——汤衡
吾心苟无妄,神理期合并。——皎然
封灶用六一,置门考休京。——潘述
浮光含日彩,圆质焕云英。——汤衡
持此保寿命,服之颐性情。——皎然
跂予望仙侣,高咏升天行。——潘述
鹤驾方可致,霓裳定将迎。——汤衡
不因五色药,安著七真名。——皎然
挥妙在微密,全功知感诚。——潘述
与君弃城市,携手游蓬瀛。——汤衡
羽化自仙骨,延年資養生。——皎然
金經啟靈秘,玉液流至精。——潘述
八石思共煉,九丹知可成。——湯衡
吾心苟無妄,神理期合并。——皎然
封竈用六一,置門考休京。——潘述
浮光含日彩,圓質煥雲英。——湯衡
持此保壽命,服之頤性情。——皎然
跂予望仙侶,高詠升天行。——潘述
鶴駕方可緻,霓裳定将迎。——湯衡
不因五色藥,安著七真名。——皎然
揮妙在微密,全功知感誠。——潘述
與君棄城市,攜手遊蓬瀛。——湯衡
唐代·皎然的简介
僧皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。
...〔
► 皎然的诗(454篇) 〕
唐代:
贯休
中军杀白马,白日祭苍苍。号变旗幡乱,鼙乾草木黄。
朔云含冻雨,枯骨放妖光。故国今何处,参差近鬼方。
中軍殺白馬,白日祭蒼蒼。号變旗幡亂,鼙乾草木黃。
朔雲含凍雨,枯骨放妖光。故國今何處,參差近鬼方。
宋代:
韩琦
中山风物有前缘,经赏重阳第五年。莫为素毛悲晚岁,且吹黄菊酌芳筵。
退求僻郡疑邀宠,甘老穷边似好权。笑问此身何计是,不如嘉节倒垂莲。
中山風物有前緣,經賞重陽第五年。莫為素毛悲晚歲,且吹黃菊酌芳筵。
退求僻郡疑邀寵,甘老窮邊似好權。笑問此身何計是,不如嘉節倒垂蓮。
宋代:
赵蕃
我住东郊祇树园,无人肯顾席为门。多君用意非流俗,忙里偷閒每见存。
我住東郊祇樹園,無人肯顧席為門。多君用意非流俗,忙裡偷閒每見存。
明代:
刘存业
抱被相随石室中,天鸡初唱海涛红。晦明不定山头日,呼舞无端谷口风。
前辈书题空石藓,野人心思只云松。神仙骨相知谁是,更踏飞云最上峰。
抱被相随石室中,天雞初唱海濤紅。晦明不定山頭日,呼舞無端谷口風。
前輩書題空石藓,野人心思隻雲松。神仙骨相知誰是,更踏飛雲最上峰。
宋代:
耶律铸
借问卢沟桥下水,甚时离了湿头山。自从流入桑乾后,几度穷兵战不还。
借問盧溝橋下水,甚時離了濕頭山。自從流入桑乾後,幾度窮兵戰不還。
清代:
龙启瑞
未了看山愿,城西住少时。梦犹京阙恋,归为友朋迟。
黄叶声中酒,苍葭阁上诗。东瀛一回首,挥涕万人知。
未了看山願,城西住少時。夢猶京阙戀,歸為友朋遲。
黃葉聲中酒,蒼葭閣上詩。東瀛一回首,揮涕萬人知。