兴亡祸福
兴亡祸福 (興亡禍福 ) 是一个汉语成语,拼音是xīng wáng huò fú,兴亡祸福是中性词。。。。

拼音读音
拼音xīng wáng huò fú
怎么读
注音ㄒ一ㄥ ㄨㄤˊ ㄏㄨㄛˋ ㄈㄨˊˊ
繁体興亡禍福
出处元·关汉卿《玉镜台》第二折:“这七条弦兴亡祸福都相应,端的个圣贤可对,神鬼堪惊,俗怀顿爽,尘虑皆清。”
用法作宾语、定语;用于书面语。
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| 逍遥法外 | 不受拘束。指犯法的人没有受到法律制裁 ;仍然自由自在。 |
| 后继有人 | 继:继承。指后面有继承的人。 |
| 前因后果 | 佛教讲;先前种什么因;后来就结什么果;指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。 |
| 诛求无度 | 敛取、需索财贿没有限度。 |
| 柳暗花明又一村 | 原形容前村的美好春光,后借喻突然出现新的好形势。 |
| 昂首挺胸 | 昂:仰;抬起;挺胸:挺起胸膛。仰着头;挺起胸膛。形容精神饱满的样子。 |
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| 通都大邑 | 都:都市;邑:城。四通八达的大都会、大城市。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 大张旗鼓 | 大规模地摇旗擂鼓(张:展开;铺排;旗鼓:古代作战时传达军令的用具)。原形容作成的规模和声势大;现泛指做事规模和声势很大。 |
| 女扮男装 | 女子穿上男装,打扮成男子的模样。 |
| 珠玉之论 | 形容精辟的言论,卓越的见解。 |
| 平心而论 | 论:说。指采取冷静客观的态度作公允的评论;不掺杂任何感情因素。 |
| 满园春色 | 整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。 |
| 白首之心 | 老年时的壮志。 |
| 纵横天下 | 在天下任意往来,没有阻挡。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 斗转星移 | 北斗转换了方向;星辰移了位置。形容时间的流逝;岁月的变迁。斗:北斗星;星:星辰。 |
| 万变不离其宗 | 宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。 |
| 驾轻就熟 | 驾:赶马车;轻:指轻便的车;就:到;熟:熟悉的道路。驾着轻便的车走熟悉的路。比喻办熟悉的事很容易。 |
| 麻木不仁 | 不仁:失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉;对刺激没有感觉。形容思想不敏锐;对事物反应迟钝;漠不关心。 |
| 扣人心弦 | 扣:敲打。心弦:指因感动而引起共鸣的心。也作“动人心弦”。形容言论或表演深深地打动人心。 |
| 薪尽火灭 | 薪:柴火。柴草完了,火也就灭了。比喻死亡。 |
| 无声无息 | 息:音信;消息。没有声音;没有气息。形容没有声响;不为人觉察。 |
| 辞喻横生 | 横生:横逸而出。言辞生动,横逸而出。 |
| 致知格物 | 致知:获得知识;格物:推究事理。获得知识,推究事物的原理。 |
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