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※ 与(愧天怍人)相关的成语及拼音：
| 经史子集 | 经：经书，儒家经典；史：史书；子：诸子百家著作；集：文集。指古代的经典著作。泛指古代典籍。 |
| 因材施教 | 因：根据；材：资质；施：施加；进行；教：教育。根据学习的人的不同志趣、资质来进行不同的教育。 |
| 踏破芒鞋没觅处，得来全不费工夫 | 到处寻找都没找到，却由偶然的机会轻易得到了。 |
| 肝胆欲碎 | 欲：将要。肝和胆将要破碎了。形容极度悲痛或非常生气。 |
| 源源不断 | 源源：水流不断的样子。形容连续不断。 |
| 流离颠沛 | 由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难，四处流浪。 |
| 寿元无量 | 寿元：寿命；无量：没有限度。祝人长寿的颂辞。 |
| 色中饿鬼 | 比喻极其贪色的人。 |
| 敷衍了事 | 敷衍：将就应付；不认真。了：了结。将就应付地把事办了。指做事不认真；缺乏责任心。 |
| 本末倒置 | 本：树根；比喻事物的根本；末：树梢；比喻事物的枝节；置：放置。形容把主要的和次要的；重要的和不重要的；本质的和非本质的弄颠倒了。 |
| 进谗害贤 | 谗：谗言，说他人的坏话；贤：贤良，指好人。说坏话，陷害好人。 |
| 遗世绝俗 | 遗世：遗弃世间之事。脱离社会独立生活，不跟任何人往来。 |
| 爱则加诸膝，恶则坠诸渊 | 加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊。指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。 |
| 共为唇齿 | 比喻互相辅助。 |
| 离奇古怪 | 十分奇特少见 |
| 勤学苦练 | 认真学习，刻苦训练。 |
| 超然物外 | 超然：脱离；不介入；物：客观世界。超脱于世俗生活之外；意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 |
| 春寒料峭 | 料峭：形容初春的微寒。形容早春微带寒意；刺入肌骨。也作“料峭轻寒”、“料峭春寒”。 |
| 运筹帷幄 | 运筹：筹划；策划。帷幄：军中营帐。原指在营帐中谋划制定作战的方法策略。 |
| 形影相随 | 像人或物体与其影子那样总是在一起。形容关系密切；永不分离。 |
| 不在话下 | 原多用于旧小说中；表示故事暂告一段落；转入别的情节。现多指事物轻微；不值得说或事情当然是这样；用不着说。 |
| 不合时宜 | 时宜：当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。 |
| 祝哽祝噎 | 祝：祷祝；哽、噎：食物堵住食道。古代帝王敬老、养老的表示：请年老致仕者饮酒吃饭，设置专人祷祝他们不哽不噎。 |
| 今古奇观 | 奇观：奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。 |
| 惴惴不安 | 指担心害怕（惴惴：恐惧、担忧的样子）。 |
| 伸手不见五指 | 形容光线非常暗，看不见四周围的事物。 |
| 山阴道上，应接不暇 | 山阴道：在会稽城西南郊外，那里风景优美。原指一路上山明水秀，看不胜看。后用下句比喻来往的人多，应接不过来。 |
| 力屈道穷 | 屈：竭，穷尽；道：途径，办法；穷：尽。力量办法都已穷尽。 |
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