始终如一的成语故事
拼音shǐ zhōng rú yī
基本解释自始至终一个样子。指能坚持；不间断。
出处《梁书 到洽传》：“明公儒学稽古，淳厚笃成，立身行道，终始如一。”
始终如一的典故
战国末期，哲学家荀况在楚国做兰陵令时，与楚国将领临武召在赵孝成王面前议论用兵的要领，将领要做到“五权”与“三至”，采取军事行动前要考虑慎之又慎，这种周密的态度一定要始终如一才能取得军事上的胜利。
更多成语出处和典故
※ 与(始终如一)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 神枪手 | 清·黄世仲《洪秀全演义》第24回：“二来见萧王妃击死李守义，已呼他作神枪手女将军。” |
| 万众一心 | 清 金安清《洋务宜遵祖训，安内攘外，自有成效说》：“如身之使臂，臂之使指，上下联络，万众一心。” |
| 经邦论道 | 《隋书 李穆传》：“臣日薄桑榆，位高轩冕，经邦论道，自顾缺然。” |
| 聋者之歌 | 《淮南子 原道》：“夫内不开于中，而强学问者，不入于耳而不着于心，此何以异于聋者之歌也，效人为之而无以自乐也，声出于口则越而散矣。” |
| 冰解的破 | 清 曾国藩《<经史百家简编>序》：“惟校雠之学，我朝独为卓绝，干嘉间巨儒辈出，讲求音声故训，校勘疑误，冰解的破，度越前世矣。” |
| 褒善贬恶 | 宋 邵博《闻见后录》第21卷：“惟有三四寸竹管子，向口角头褒善贬恶，使善人贵、恶人贱，善人生、恶人死，须是由我始得。” |
| 饥肠辘辘 | 清 蒲松龄《聊斋志异 西湖主》：“而枵肠辘辘，饥不可堪。” |
| 繁文缛节 | 宋 苏轼《上圆丘合祭卞议》：“省去繁文末节，则一岁可以再郊。” |
| 爱才如渴 | 清·叶燮《原诗·外篇上》：“嫉恶甚严，爱才若渴，此韩愈之面目也。” |
| 罄竹难书 | 《旧唐书 李密传》：“磬南山之竹，书罪未穷；决东海之波，流恶难尽。” |