缘鹄饰玉的成语故事

拼音yuán hú shì yù

基本解释缘鹄：因某种机缘把鹄鸟做成羹，献给对方吃；饰玉：修饰玉鼎，造成美观的效果，让对方看了高兴。指因缘时会而登上高位。

出处战国·楚·屈原《楚辞·天问》：“缘鹄饰玉，后帝是飨。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
盈科后进	《孟子·离娄下》：“原泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。”
舍安就危	宋·苏舜钦《上范希文书》：“延州逼近贼锋，而能舍安逸以就危隘，虽古人不逮也。”
轻歌曼舞	《群音类选玉如意记赏月登仙》：“助人间才子佳人兴，轻歌慢舞，任星移斗横。”
一朝权在手，便把令来行	明·顾大典《青衫记·承璀受阃》：“一朝权在手，便把令来行，大小三军，听吾命令。”
一钱太守	清·李渔《无声戏》第二回：“成都有个知府，做官极其清正，有一钱太守之名。”
鸥鸟不下	战国郑列御寇《列子黄帝》：“海上之人好沤鸟者，每旦之海上，从沤鸟游，沤鸟之至者百住而不止……明日之海上，沤鸟舞而不下也。”
习非成是	西汉扬雄《法言学行》：“习乎习，以习非之胜是，况习是之胜非乎？”
掉舌鼓唇	清·李绿园《歧路灯》第79回：“妆女的呈娇献媚，令人消魂；耍丑的掉舌鼓唇，令人捧腹。”
举重若轻	清赵翼《瓯北诗话》：“坡诗不尚雄杰一派，其绝人处，在乎议论英爽，笔锋精锐，举重若轻，读之似不甚用力，而力已透十分。”
宁为鸡口，毋为牛后	章炳麟《社会通诠商兑》：“宁为鸡口，毋为牛后，与使他人啖我而饱也，宁自啖而不足。”