放下屠刀，立地成佛的成语故事
拼音fàng xià tú dāo，lì dì chéng fó
基本解释佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。
出处宋 朱熹《朱子语类》第30卷：“只不迁不贰，是甚力量，便见工夫，佛家所谓放下屠刀，立地成佛。”
暂未找到成语放下屠刀，立地成佛 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(放下屠刀，立地成佛)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 林下风致 | 《宣和书谱·妇人薛涛》：“妇人薛涛，成都倡妇也。以诗名利时，虽失身卑下，而有林下风致，故词翰一出，则人争传以为玩。” |
| 学然后知不足，教然后知困 | 西汉·戴圣《礼记·学记》：“是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。” |
| 不骄不躁 | 毛泽东《中共中央关于同国民党进行和平谈判的通知》：“只要同志们对于军事政策（行动和作战）和团结人民的政策，不犯大错误，谦虚谨慎，不骄不躁，是完全有办法的。” |
| 想望丰采 | 《明史·冯琦传》：“数陈谠论，中外想望丰采，帝亦深眷倚。” |
| 刻骨铭心 | 唐 李白《上安州李长史书》：“深荷王公之德，铭刻心骨。” |
| 旧地重游 | 郭沫若《洪波曲》第一章：“广州，在1926年北伐的那一年，我是住过三个多月的，整整隔了十二年又到旧地重游了。” |
| 明争暗斗 | 冯玉祥《我的生活》：“于是两方明争暗斗，各不相让，一天利害一天，闹成所谓‘府院之争’。” |
| 牛口之下 | 《史记·商君列传》：“夫五羖大夫，荆之鄙人也。闻秦缪公之贤而原望见，行而无资，自粥于秦客，被褐食牛。期年，缪公知之，举之牛口之下，而加之百姓之上，秦国莫敢望焉。”《吕氏春秋·举难》等又载有宁戚饭牛得到齐桓公赏识的事。 |
| 故步不离 | 清·张履祥《与陈乾初书》：“学者凡事执一时之偶见，信一己之偏私，沾沾自得，吝不肯舍者，率因无所进步，是以故步不离耳。” |
| 不费吹灰之力 | 清 刘鹗《老残游记》第17回：“他因听见老残一封书去，抚台便这样的信从，若替他办那事，自不费吹灰之力。” |